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"江山也要伟人扶,神化丹青即画图。赖有岳于双少保,人间始觉重西湖。"清代袁枚的这首诗将"西湖三杰"之一的于谦与南宋抗金名将岳飞相提并论,视二人为力挽狂澜的民族英雄。
二人皆官至少保,分别为各自所在的朝代立下汗马功劳,又含冤而死。岳飞被宋高宗以"莫须有"的罪名处死,死时仅39岁;于谦则在明英宗"夺门之变"中复位后当即被逮捕入狱,死时59岁;二人死后皆葬于杭州西湖。
不过,二人却又显着不同。岳飞是赫赫有名的武将,而于谦则代表文人集团,在明英宗被瓦剌大军俘虏后,领衔兵部尚书,力主作战,发动了有名的北京保卫战,使明朝延续了近二百年的统治时间。
于谦可谓"功不可没",就连杀他的明英宗亦认为"谦实有功"。那,有如此功勋且又手握兵权的于谦何以"取义成仁"甘愿下狱受死呢?
这要从于谦的生平说起。
一、儿时的于谦,显露凛然正气
于谦,字廷益,号节庵,公元1398年出生于浙江杭州的官宦世家。从其高祖于夔入仕起,一度显赫,曾祖父于九思官至杭州路大总管,祖父于文明就任洪武年间工部主事。只是到了父亲于彦昭这一辈,不愿入仕在家乡钱塘过着隐居生活。
在父亲的严格管教下,自幼刻苦读书的于谦便有了精忠报国的高远志向,其儒雅的文人气质和土大夫情怀陪伴他走了一生。
在长期饱读史书的儿时岁月,仰慕文天祥气节的于谦常以其言"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"为座右铭。
十六岁就读吴山三茅观时,即写下与之相映的《石灰吟》:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
诗中所表露的凛然正气,恰好就是于谦一生最真实的写照。
二、青年时的于谦,兢兢兢业业在地方工作
永乐十九年,即公元1421年,23岁的于谦成功考取辛丑科进士,从此以文人的身份步入大明仕途。
宣德元年(1426年),明宣宗朱瞻基率兵平定汉王朱高煦在乐安州起兵反叛,于谦受命担任御史随征。朱高煦后来被剿灭,受捕入狱后,于谦奉令主审朱高煦,予之严词斥责,声色俱厉地数
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